不是fyp的错[续]

 

 

 

fyp啊,

说你什么好呢:

 

南洋理工大学今早发生命案 一死一伤

 

 

大家,

fyp做不出就做不出嘛,

千万别干傻事。

 

==============================================

 

好吧,是钱的错。

 

 

Student lost study award

 

 

钱果然是万恶之首。

两位小朋友

 

从前,在一个小村子里,住了两位小朋友。

一位姓金,一位姓布。

布小朋友年纪比较大,长得也比较高,

家里有钱,经常一身名牌,

所以经常趾高气扬,以大哥自居,

用教训的口气跟金小朋友说话。

金小朋友年纪虽小,出身低收入家庭,

但脾气很倔。

加上性格孤僻,不爱讲话,

很少和其他小朋友一起玩。

布小朋友既看不惯他,又看不起他,

就把他和另外几个经常挑衅闹事的小朋友一起,

列入黑名单,让其他小朋友都躲着他们几个。

 

有一段时间,全村的小朋友中间,流行玩火柴。

很多小朋友都想办法让自己也拥有一盒火柴。

像布小朋友这样的孩子王, 拥有的更加不止一盒。

有一天,

布小朋友发现金小朋友在家里擦火柴玩。

惊讶之余,很不高兴:

他这么傻傻呆呆,从哪弄来的火柴?

就冲进去,叫金小朋友把火柴交出来,

还义正词严地说这么玩火柴会造成火患,危害四邻。

 

金小朋友好不容易弄来的火柴,

怎么肯轻易交给他?

当即把火柴藏在身后,要用条件交换:

如果布小朋友肯把他的名字从黑名单里除掉,

他就答应交出火柴。

 

布小朋友答应了。

但是过了几天,又有人发现金小朋友在家经常拿出来火柴盒把玩,

惊异万分:不是布小朋友已经出面解决问题了吗?

问了金小朋友,大家才知道,

原来是因为布小朋友迟迟没有把金小朋友从黑名单除名,

金小朋友不满意。

大家赶忙又去问布小朋友,

为什么呀?

布小朋友说,

因为金小朋友迟迟不肯答应以后再也不玩火柴,

所以他才一直没有除名。

 

如果金小朋友不肯答应将来再也不玩火柴,

可能事情就僵持不下了,

布小朋友又会进一步挑拨金小朋友和其他小朋友的关系。

如果金小朋友就这么答应了,

岂不是太便宜布小朋友了?

大家都不知道金小朋友到底会怎么想,

也许他会想出其他条件来交换吧。

 

 

North Korea starts reassembling nuclear facility

The World is a messed-up scary place

 

Breaking News
Thailand declares state of emergency in Bangkok, says state radio

ASIA pacific


One dead in Bangkok clashes, gunfire reported


Japan PM Fukuda resigns in surprise move


China rushes troops to quake zone as toll rises

 

p.s.: 貌似中日关系才有起色,又要不安宁了>.<

刘翔退赛

 

 

 

Olympics: China in shock as injured Liu pulls out Olympics

实录:冯树勇孙海平解答刘翔为何退出比赛

徐小平:刘翔不必为全民的期待伤害自己韧带

 

 

什么时候

我们不再需要牺牲优秀运动员的做健全人的权利

来满足我们心目中对所谓“英雄”就该“为国捐躯”的幻想,

才是真正文明的到来。

 

从大家的反应来看,

并忽视少数想让刘翔走到终点的,异类,

文明时代就要到来了=]

 

p.s. To 那些买了票的人:如果是我,也会拖到临场那一刻,希望止痛针会奏效。

柏老,走好

给王千源

http://www.sohoxiaobao.com/chinese/bbs/blog_view.php?id=953292
 
此女好大胆量,芳龄20,却敢在万众之前,冒着自己被唾弃为汉奸的危险,祖宗八代由人漫骂也毫不在意,站出来和人辩论;更难得读过书,又会讲英文,还会弹古筝!令俺好不钦佩—-我泱泱大国虽人口众多,却也罕此不可多得之人才。我国正在如火如荼进行四化建设,却任由此人才流失他国,实乃世纪之损失,举国齐悲。
 
 
 
看了她“给自己的辩护:王千源致国人一封信”。小有感触。今原文只字未动,摘录如下,以飨读者。
 
  我亲爱的各位同胞:    
  今日的示威散步已然结束,然余波未平。我就是今天站在两方之中做调停之人,有些逆耳忠言在人前不便多言,如今汝愤气稍停,不得不向你尽述。    
  今者示威不可谓不雄壮,各位尽兴而归不可谓不快意。然若只知拳脚相加,怒气相向,那是初学者的姿态,也无君子雅量。岂不知"鹬蚌相争,渔翁得利",恰中了后发制人者的圈套。曹植被逼而赋《七步诗》,至今忧思难忘:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!西藏既乃我国之领土,岂可随意抛弃抑或给予他人!然步步相逼,只会化友为敌,将原本平和的西藏各众逼上梁山,从而背水一战,造成不可收拾的严重冲突。试问西藏与中国和美国孰亲孰远?卧榻之上,岂容他人安睡?亲不记仇,才不致引虎归山,将我们的西藏向外推去,自给别人。我与西藏逾亲,则美与西藏逾远,否则彼必倒戈,则我方身旁插上美之飞地也。    
  孙子曰:穷寇莫追。亦言:损刚益柔。老子云:上善若水。战略上,攻心为上。天时不如地利,地利不如人和。成大事者,能忍人之不能忍,方为人所不能为。为中华之崛起,此方为用人之时,我们要有容人之度,容人之量。我不是让你消极等待,而是积极备战,消除怒气,头脑才会清晰,思维才能敏捷,决断才会正确,看清局势,方可从容应对。两个拳师相对,聪明的拳师往往后退一步,让对方露出破绽,然后一招知命。愚蠢的拳师一上来便大施拳脚,使出全部看家本领,反而会被对方摸出门路,为敌牵制。如今我们初来美国,立身未稳,如此头脑发热,意气用事,后果不堪设想。岂不闻"棍棒之下无孝子",拳头威逼之下,别人的满口应承哪里能是真心?因而应该以德治国,以理服人,退避三舍而后发,卧薪尝胆而后能,而非图一时之快,争一朝之胜负。汉武帝的"有为而治"之初用了一招非常厉害的"无为而治"的"推恩令",表面上遵从各藩属国的意愿,恩泽四方,实则将大国化为无数无法作为的小国,矛盾自解。我们应该努力让道义的天平倾向于自己,把舆论压力留给对手,让他们的拳头打在蜘蛛网上,让其像小丑一般自讨苦吃,何必苦苦相争,反而给自己造成无限烦恼?     
  知己知彼,百战不殆。我们对他们的观点不甚了解,其实又何尝完全洞悉己方观点?由此可见,在知识领域,我们也没有占据战略上的制高点,并没有比对方高明多少,反而自揭伤疤,在人前落得个不好通融的形象,对树立良好的中国大国风范没有益处。自然,西方主流媒体的报道有失公允,但是反顾自己,难道我们的媒体就完全公正,不偏不倚?正因为不了解,所以才要主动沟通,掌握先机,方能克敌制胜。此外,关于讲英语的事,我有一言相劝。语言是重要的沟通工具,技艺高超者,母语外语都能从容应对,主场客场都可打赢,其实依我看,国人不愿讲英语不是什么了不起的原则问题,不过是学业不精,不愿在人前露丑,却是此地无银三百两。
  总之,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。我们修身,齐家,治国,平天下,靠的是大智大慧,岂可因噎废食,因小失大?城门失火,殃及池鱼。西藏与我们唇齿相依,所以关系处理方面应比美国更小心谨慎才是,美国人是要把我们放在炭火上烘烤啊!切莫让其得了便宜还卖乖!杜克乃修身养性之地,愿诸位今后能够振长策而御宇内,执槁朴而震天下,治大国如烹小鲜,成为经世致用的奇才,而非为五斗米而折腰。     
  敬!      
   王千源    
   二零零八年四月十日写于凌晨 
 
小小感触:
 
“今者示威不可谓不雄壮,各位尽兴而归不可谓不快意。然若只知拳脚相加,怒气相向,那是初学者的姿态,也无君子雅量。岂不知"鹬蚌相争,渔翁得利",恰中了后发制人者的圈套。”
—- 好生有气量!大家宜谨遵其言,小心行事,莫中奸计。
 
“曹植被逼而赋《七步诗》,至今忧思难忘:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”
—-如今是谁在苦苦相逼,谁在夺我火炬,阻我奥运,为难我同胞,还需要一字一句说出来吗?
 
“西藏既乃我国之领土,岂可随意抛弃抑或给予他人!”
—-哟,何出此言?担待不起中……
 
“然步步相逼,只会化友为敌,将原本平和的西藏各众逼上梁山,从而背水一战,造成不可收拾的严重冲突。”
—-原来如此,是我们“步步相逼”了?真将自己亲儿子女儿不当儿子女儿,而当朋友的,我此番是头一遭听说。大长见识了。近期不曾到过西藏,于“原本平和”四字不敢断言也。至于“不可收拾”则言重矣,没这么多的“各众”想上梁山啥的:人家从喜马拉雅山来的,还稀罕啥山?这次不是给您面子的绝大都是洋大人么?若不是那几个穿了藏族传统服装的,还真看不出来这是如火如荼辩论啥的了。大道理俺不懂,听俺一句好言劝:这是4月份春寒料峭不打紧,到了7,8月可别再让人家穿那么厚的戏服,厚着哪,臭了别没换的。
 
“试问西藏与中国和美国孰亲孰远?卧榻之上,岂容他人安睡?亲不记仇,才不致引虎归山,将我们的西藏向外推去,自给别人。”
—-又来,就不探讨“”虎归山之有效性了:和您们这些读书人说话忒费劲,老是趁俺们乡下人不注意改成语,改得我们都不认识了,害得我们还以为,如果老虎是从山里来的,又愿意回山,您会不答应。对不起,不该过问您的私事,但不知又是谁不该赖的却赖在您的炕上不走了,您有权不答。亲疏之问题,碰巧也正是吾等愚昧之辈想请教读书人的,君既十年寒窗,排除万难,得中高第,如愿来到美国,想必君之见必高人一筹?
 
“我与西藏逾亲,则美与西藏逾远,否则彼必倒戈,则我方身旁插上美之飞地也。”
—-没看懂。不得已根据我之愚见翻译成白话文:“咱们跟西藏越好,美国就跟西藏越不好,不然的话呢(即如果我们跟西藏不好呢),美国(还是西藏)就会掉过头来拿枪对着俺们,云云。”明白了。啊,我们何时要跟西藏不好了?我们一直很爱西藏的说。此“不好”从何说起?冤!!
 
 
“孙子曰:穷寇莫追。亦言:损刚益柔。老子云:上善若水。战略上,攻心为上。天时不如地利,地利不如人和。成大事者,能忍人之不能忍,方为人所不能为。为中华之崛起,此方为用人之时,我们要有容人之度,容人之量。”
—-引言这么多,看得俺这没文化的都迷糊。不就是要俺们宽大容忍吗?扯得上天时地利人和么?又不是种庄稼。哦……明白了,感情人“和”在您的字典里是“和气,和睦”的意思哇,又是乡下人歪解了您的尊意。对不住了。啥?要用人么?您有推荐?愿闻其详。
 
“我不是让你消极等待,而是积极备战,消除怒气,头脑才会清晰,思维才能敏捷,决断才会正确,看清局势,方可从容应对。两个拳师相对,聪明的拳师往往后退一步,让对方露出破绽,然后一招知命。愚蠢的拳师一上来便大施拳脚,使出全部看家本领,反而会被对方摸出门路,为敌牵制。”
—-啥?没推荐?太不够意思了也。这啥网络阿,连一招致命四个字都能错25%,可见网络不是啥好东西,是吧?其实郭靖若是对任何敌人都一上来就使出他的看家本领“降龙十八掌”,不晓得那些觉着自己聪明的拳师会不会死得不明不白。有时候智商高不高没啥用,真的,不如我们傻子活得好。
 
“如今我们初来美国,立身未稳,如此头脑发热,意气用事,后果不堪设想。”
—-初来美国,已然八方树敌,君立身之稳,无人可比。
 
“岂不闻"棍棒之下无孝子",拳头威逼之下,别人的满口应承哪里能是真心?”
—-WAS??? 忍不住德文上了。俺们乡下人见识少,难道现代汉语词典已经把“棍棒之下出孝子”翻个儿了?这世道。
 
“因而应该以德治国,以理服人,退避三舍而后发,卧薪尝胆而后能,而非图一时之快,争一朝之胜负。”
—-您说的都是,俺就不明白我们怎么没有德没有理了。我们又怎么肯只争一时一朝之胜负了?我们坚持的是只不过是不变的原则罢了。“退避三舍”乃不敢应敌,“卧薪尝胆”乃不得以而受苦,又与我等何干?
 
 
“汉武帝的"有为而治"之初用了一招非常厉害的"无为而治"的"推恩令",表面上遵从各藩属国的意愿,恩泽四方,实则将大国化为无数无法作为的小国,矛盾自解。”
—-汉祖有这么一招?实在英明……所以……难道你要我们将西藏自治区瓜分为N个小型自治县以削弱各个地区的藏独势力?此乃深谋远虑之安邦大计,果然是哈佛才女才想得出的妙计,吾等佩服之至哉。只不过,西藏同胞恐怕不喜欢。到时候不小心惹了老虎,人家要回山,你说咋整?
 
 
“我们应该努力让道义的天平倾向于自己,把舆论压力留给对手,让他们的拳头打在蜘蛛网上,让其像小丑一般自讨苦吃,何必,反而给自己造成无限烦恼? ”
—-“让道义的天平倾向于自己”又不“苦苦相争”,那该咋办?你启发一下愚昧小民呗?像你说的一样“无为”那叫“坐以待毙”,你们文言文叫“等着挨宰”。你看着办吧。
 
 
“知己知彼,百战不殆。我们对他们的观点不甚了解,其实又何尝完全洞悉己方观点?由此可见,在知识领域,我们也没有占据战略上的制高点,并没有比对方高明多少,反而自揭伤疤,在人前落得个不好通融的形象,对树立良好的中国大国风范没有益处。”
—-我们不了解对方观点?我也懒得叫你看youtube了,你必然忙于接受采访,无暇的。说我们不洞悉己方观点却是令人糊涂了,没听说哪个辩论队员不知道自己到底想辨啥就上场的。“由此可见”至句尾乃从上句推出之结论,论据既不充分,结论可直接跳过。
 
 
“自然,西方主流媒体的报道有失公允,但是反顾自己,难道我们的媒体就完全公正,不偏不倚?正因为不了解,所以才要主动沟通,”
—-主动沟通不在话下,君无暇,又如何知道世界各地的中国人在怎样宣传他们相信的事实。只是若没人愿意相信,没人愿意接受沟通,磨破嘴皮,又有何用?
 
“掌握先机,方能克敌制胜。”
—-啥?怎么又跑出“先机”来了?君思维过于跳跃,乡下人跟不上哉。

“此外,关于讲英语的事,我有一言相劝。语言是重要的沟通工具,技艺高超者,母语外语都能从容应对,主场客场都可打赢,”

—-此乃金玉良言,吾等实在为少壮不努力,未曾学好鸟语之事,深感后悔莫及。导致只能用掉渣的乡下土话和您对话,您受累。

 

“其实依我看,国人不愿讲英语不是什么了不起的原则问题,不过是学业不精,不愿在人前露丑,却是此地无银三百两。 ”

—-好吧,就算“学业不精,不愿在人前露丑”是实,什么是“此地无银三百两”,您今天非给乡亲们说清楚不可了!这要是查出来没人偷鸡摸狗,您可是诬蔑。难道还得派出几个鸟语过得去的和您交涉不成?

 

“总之,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

—-咋?忍辱负重,八面树敌的事儿是您一个人大智大勇抗下来的,想拉几个作陪的?

 

“我们修身,齐家,治国,平天下,靠的是大智大慧,岂可因噎废食,因小失大?”

—-今儿学了不少大话,赖您指教。

 

“城门失火,殃及池鱼。西藏与我们唇齿相依,所以关系处理方面应比美国更小心谨慎才是,美国人是要把我们放在炭火上烘烤啊!切莫让其得了便宜还卖乖!”

—-难道是夜深思维转不过来了,还是智商有限。此句话说什么也读不通读不懂:城门失火-〉我们和西藏美国到底是什么三角关系?-〉美国为啥会得了便宜还卖乖?还挺希望跟您“主动交流”,不然哪能“掌握先机”啊(您的逻辑,八成您能看懂)?

 

杜克乃修身养性之地,愿诸位今后能够振长策而御宇内,执槁朴而震天下,治大国如烹小鲜,成为经世致用的奇才,而非为五斗米而折腰。  

—-承蒙美意,杜克诸兄他日必成大器,不劳牵挂;但非人人都觉着“震天下”是多么了不得的事,不必己所欲而施予人。为五斗米折腰又有何不妥?起码人家是为了一家吃喝。用你爱听的鸟语说,那叫valid reason.

 

 

 

 

谢谢。

上海钢七连

 

http://q.blog.sina.com.cn/shg7

"三无戏" – 无明星,无爱情,无战争大场面

造就

“三有青年”- 有理想,有道德,有信念

—-《现代快报》

20元钱

 

老人为还20元钱寻找战友44年 只想说声谢谢(图)

http://msn.ynet.com/view.jsp?oid=25629653



2007-11-25 08:22  来源:华商报

看着张可的照片,杨民启陷入沉思

这是1963年张可在部队时的照片

  华商报11月25日报道 20元钱让现年68岁的杨民启惦记了44年。为还钱,他曾西上兰州,并且每年都要到西安城里寻找当年的老战友。11月23日,他今年第六次进城寻找战友,结果仍一无所获。他说,在自己有生之年,他要不惜一切代价给战友还了这笔钱。

母亲患病 向战友借了20元

  44年来,杨民启一直有个未了的心愿——还给战友20元借款。昨日下午,在雁塔区黄渠头村的家里,杨民启向记者讲述了当年的事。1961年8月9日,杨民启参军入伍,到甘南某部队成为一名普通军人,与他一同入伍的还有一位祖籍河南的西安人张可。

  据杨民启说,当年张可只有19岁。虽然不在同一个营队,但两人都隶属同一个独立团。

  1963年7月,杨民启接到母亲病重的来信,不能回家照料母亲的他立即给家里邮寄了50元钱。随后,杨民启又找到关系要好的张可。“我提起母亲患病的事,张可二话不说就借给我20元钱。”杨民启说,当时部队里一名普通军人的月补贴仅8元。当年,8元钱足够满足一个普通百姓一个月的生活所需。

  东寻西找 44年未见战友面

  半个月后,杨民启所在连队被调往宁夏吴忠地区,而张可仍留在甘南。从此,他与张可失去联系。其间,杨民启先后向张可汇钱、写信,可汇款和信件均被退回,原因是“查无此人”。直到1965年元月复员回城,杨民启借的20元钱依然没有还给张可。

  复员后,杨民启一直没有放弃寻找战友张可。听说张可后来考入了兰州大学,杨民启去兰州办事时,曾专程前往寻找,但一无所获;按照张可曾经提到的家庭住址,杨民启每年都要抽空进城,在东一路附近寻找。44年来,杨民启找遍附近所有社区,从西一路到西八路,从东一路到东八路。每逢战友聚会,杨民启也不忘向大家打听。11月23日,杨民启今年第六次进城,但仍没有结果。

  “人家帮助过我,20元在当年可不算小数目。”在杨民启看来,当年的20元钱关系到自己的良心和信誉,他说,他要一直寻找张可,即使张可已不在人世,他也要向他的子女还上这笔借款,并说一声“谢谢你,战友”。 (本文来源:华商报 作者:王瑞强 董国梁)

 

 

 

 

我真是不知道说什么了,貌似这事儿大家还都挺爱干。

干了还都觉得是件了不起的事,

大肆宣扬,觉得是可以标榜自己有良心,有信誉的事。

 

欠钱还钱,天经地义,

有什么好炫耀的?

 

您也知道44年前的20块钱“不算小数目”吗?

您不知道。

上个世纪60年代,整百块钱已经是天文数字了,

当兵的更没钱,一个月的津贴撑死了也就几块钱。

您的战友就算跟您关系铁,44年的利息都跟您一笔勾销了,

您现在是应该算上44年的通货膨胀率,还是要还给人家您现在身家性命的10%呢?

您只想还那换算到当年不到几毛钱的,让2008年的您不疼不痒的,还能博得点媒体关注,大众同情的

不多不少,整20块。

 

好啊,

好。

 

这么便宜的事儿,我也学会了。

谁现在借我20万,我打包票肯定还。

但您八成得等到200年以后,我孙子的孙子还您孙子的孙子。

到时候您孙子的孙子沾我孙子的孙子的光,也能上报纸啦,

只可惜您看不到那份报纸了。

 

 

但是就算是我孙子的孙子,也决不会忘了还钱时对你孙子的孙子说上一句:

谢谢你,哥们儿。

 

 

震撼吧?

感动吧?

那就对了。 

 

 

 

 %

“红歌”为什么这样红

 

转:“红歌”为什么这样红?

2007年11月05日 15:38:04  来源:新华博客

10月25日至29日,中国红歌会“庆祝十七大·放歌井冈山”大型活动在井冈山举行,节目通过江西卫视播出,收视率连创新高。可以说金秋的井冈山,歌如潮,人如海。

    当下电视娱乐节目走红之际,荧屏为何能刮起的这股红色旋风?是“红歌”迎合了观众的口味,还是“红歌”有吸引力。“红歌”为什么能这样“红”?是什么力量吸引着电视机前的万千观众,让他们在红色的激情中感动不已?

    我看关键是红歌唱出了人们的需求,唱出了人们的呼唤,唱出了人们的心声,是人们对我党丰功伟绩的歌唱,是对祖国繁荣昌盛的歌唱。红歌唱“红”了思想,也唱“红”了人。

    我认为红歌红的原因主要有以下几点:

    首先,红歌适合群众的口味。随着人们文化口味的变化,近年各种各样的电视选秀活动尽管充斥于电视,人们的耳膜都被那些当下流行或者是一些低级下流的东西所振破。但还是难以阻挡人们对红歌的热爱。人吃久了高粱还想吃白面,吃久了白面就想吃大肉,可是当下人们吃久了大肉,又想吃素的。这就是口味的变化。好久听不到这些老歌了,也看不到老歌,现在将其放在电视上播出,正是迎合了人们的口味,也很适合群众的口味,红歌能不红吗?

    其次,是群众的文化需求。红色资源成为一种特色文化。它的特色就是歌颂党,歌颂新中国,歌颂社会主义。正是这一曲曲红歌唱响了中国,唱响了革命。“井冈山上太阳红,太阳就是毛泽东,万水千山都照亮,照得人心暖烘烘……” “苏区干部好作风,自带干粮去办公……”这一首首经典的红色歌曲,一段段激昂的红色旋律,在巍巍井冈间回荡。那么难道不是群众所愿意看到的,愿意听到的一种红歌文化吗?更是群众对主流价值文化的一种需求和渴望。

    再之,红歌反应了群众对历史的怀念,也对老革命的怀念。这些歌曲都依据红色经典歌曲来来,反映了演唱活动的内涵,在全国有代表性的革命根据地设立湘鄂赣、晋冀鲁豫、陕甘宁、云贵川等五大唱区,唱区选的准,更具有代表性,红歌唱法能进行创新,经典带动流行 真情打动人心。红歌主要指红色经典革命歌曲,如红军歌曲、抗日歌曲、解放歌曲、社会主义时期和改革开放时期的各类健康进步歌曲,此外,还包括世界各国革命经典歌曲。这些正是当下人们对那个时代的怀念,也是对老一辈无产主义革命战士的热爱。红歌弘扬了民族精神,是根据群众特点采取的一种成功的形式,那么红歌怎能不红呢?

 

一点思想准备也没有,国内忽的掀起一股“红歌”潮。

所谓“红歌”,乃是红色歌曲,red song…

 

 

好啦,就是革命歌曲,《歌唱祖国》,《长江之歌》,《南泥湾》,呃,《长江组歌》这些,(话说还有《十五的月亮》和《血染的风采》这些俺3岁时的代表走调儿曲目,今天已经转战《春天的故事》啦hoho~)……

还有样板戏,《智斗-沙家浜》,《都有一颗红亮的心》,rings any bell?

 

 

流行歌曲的靡靡之音听得多了,就好比听听“红高粱”也不错,还更wholesome,有益健康呢。反正我觉得是挺激发斗志的。若能敞开了唱高音,更舒畅~

 

 

就在此默写一首《中国人民解放军军歌》吧。给面子的帮忙搜索搜索,改改错儿:

 

我们的队伍像太阳

照耀着祖国的大地

背负着民族的希望

我们是一支不可战胜的力量

我们是工农的子弟

我们是人民的武装

无所畏惧决不屈服英勇战斗

直到把反动派消灭干净

毛主席的旗帜高高飘扬

听 风在呼啸军号响

听 战士歌声多么嘹亮

同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆

同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆(how come i remember the two line as exactly the same?>_< muz be wrong man)

向前向前我们的队伍向太阳

向最后的胜利

向全国的解放

天灾人祸

七月飞雪,

奈何窦娥?

地下超市,

变为泽国。

立交桥下,

一片湖泊。

隧道凹地,

尽是悲歌。

旱地求雨,

雨处洪波。

看到蓝藻,

更添愁多。

探其为何,

究其祸端,

你知我知,

天地无错。

 

人若有心,

可否良心?

人若有情,

能否同情?!

欲盖弥彰,

掩耳盗铃??

 

 

人祸的改天再写。。

 

 

so what’s happened?

 

北京伏天意外飘雪花 整个过程持续5分钟左右

 

7.18济南特大暴雨

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